GEIST Research Group

We are GEIST. We dream big and work hard.

User Tools

Site Tools


pub:teaching:courses:ids

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revisionPrevious revision
Next revision
Previous revision
pub:teaching:courses:ids [2013/10/16 12:18] gjnpub:teaching:courses:ids [2014/10/28 10:04] (current) – [Spotkania IDS 2014 jesien gjn
Line 5: Line 5:
  
  
-{{section>rnd#terminy_spotkan_na_jesieni_2013}}+{{section>rnd#terminy_spotkan&fullpage}} 
 + 
 +===== Spotkania IDS 2014 jesień: Internet (wszech) rzeczy. Społeczne i kulturowe konsekwencje internetowej rewolucji „nie-ludzi” ===== 
 +godziny: 14.00 – 16.15\\ 
 +daty: 5.11, 12.11, 26.11, 3.12, 10.12\\ 
 +miejsce zajęć: D-13, s.128\\ 
 + 
 + 
 +{{ :pub:teaching:courses:mnawojczyk_small.jpg?nolink&300|}} 
 +**Prof. dr hab. Maria Nawojczyk**: 
 +Profesor Wydziału Humanistycznego AGH.  Jej zainteresowania obejmują zagadnienia z zakresu socjologii ekonomicznej, socjologii pracy i zarządzania, zarządzania między-kulturowego, metodologii, statystyki, metod ilościowych w socjologii, socjofizyki i społecznych oraz kulturowych aspektów nowych technologii. Aktywny członek towarzystw socjologicznych: 1996-2001 przewodnicząca Oddziału Toruńskiego PTS, od 2009-2011 członek zarządu Oddziału Krakowskiego PTS, od 2005-2009 współ-przewodnicząca  a od 2011 przewodnicząca Komitetu Badawczego  Socjologii Ekonomicznej ESA (Europejskiego Towarzystwa Socjologicznego). Autorka ponad trzydziestu publikacji naukowych. Prywatnie entuzjastka podróżowania po bliższych i dalszych zakątkach świata, odkrywania nowych smaków i kolorów z przyjemnością powracająca do Krakowa. 
 + 
 + 
 +{{ :pub:teaching:courses:rtemagicc_jaroslaw_krolewski_2.jpg?nolink&150|}} 
 +**[[http://www.conaslaczy.agh.edu.pl/jaroslaw-krolewski/|Jarosław Królewski]]** jest absolwentem Wydziału Humanistycznego AGH po kierunku Socjologia. Posiada również wyższe wykształcenie inżynierskie z informatyki ze specjalizacją w tematyce aplikacji mobilnych. Na ścieżkę zawodową wkroczył w 2006 r., wiążąc się z branżą internetową. Jest współtwórcą i Dyrektorem Zarządzającym Humanoit Group oraz HG Intelligence SA, innowacyjnych spółek budujących m.in. oprogramowanie wspierające i realizujące zagadnienia Business Intelligence oraz propagujących idee IoT (Internet Rzeczy). Jest również pomysłodawcą, redaktorem i współautorem bestsellerowej książki „E-Marketing. Współczesne trendy”, wydanej w 2013 nakładem Wydawnictwa Naukowego PWN. Zawodowo brał udział w wielu międzynarodowych projektach dla znanych i uznanych marek. 
 + 
 +1. Gospodarka oparta o wiedzy – jak nowoczesne technologie zmieniają rynek i aktorów społecznych. Translacje innowacji. (3h)\\ 
 +2. Teoria Aktora-Sieci - wprowadzenie teoretyczne w kontekście ICT (3h)\\ 
 +3. Informatyka społeczna – o współodczuwaniu systemów społecznych i informatycznych (3h)\\ 
 +4. Technologizacja życia codziennego – Internet Rzeczy i jego społeczno-kulturowe implikacje. Internet bez struktur społecznych. (2h)\\ 
 +5. Personalizacja i inwigilacja – o znaczeniu BigData w inżynierii społecznej (3h) 
 + 
 + 
 +{{:pub:teaching:courses:ids2014-iot_nawojczyk_krolewski_official.pdf|PEŁNY SYLLABUS}} 
 + 
 +===== Spotkania IDS 2014 wiosna: SPOŁECZNE ŻYCIE INFORMACJI W KOMUNIKOWANIU ===== 
 + 
 +==== Determinizm komunikacyjny w starych i nowych mediach ==== 
 +**Prof. dr hab. Ignacy S. Fiut** 
 +{{ :pub:teaching:courses:isfiut-art7086-2000.jpg?nolink&150|}} 
 +profesor filozofii w AGH od roku 1997. Od roku 2000 kieruje Katedrą Kulturoznawstwa i Filozofii na Wydziale Humanistycznym AGH w Krakowie. Autor następujących książek: „Człowiek według Alberta Camusa. Studium Antropologii egzystencjalnej” (1993), „Filozofia ewolucyjna Konrada Zachariasa Lorenza. Studium problemowe i historyczne” (1994), „Światy poetów” (1996), „Negacja i Niebyt. Ujęcie systemowe Georga W. F. Hegla i Martina Heideggera” (1997), „Filozofia – media – ekologia” (1998), „ECO-etyki. Kierunki rozwoju aksjologii współczesnej przyjaznej środowisku” (1999), „Ekofilozofia. Geneza i problemy” (2003), „Media @ Internet. Szkice filozoficzno-medioznawcze z lat 2000- 2006” (2006), „Kulturowa tożsamość poetów” (2009), „Tadeusz Garbowski – prekursor filozofii ewolucyjnej” (2012) oraz „Metodologia nauki. Wybór tekstów” (1986) (wraz z Adamem Groblerem). W serii wydawniczej „Idee i Myśliciele” pod jego redakcją ukazały się prace: „Filozofia polska w kontekście światowym” (2001), „Filozofia współczesna a tradycja” (2002),  „Społeczne i środowiskowe problemy filozofii” (2003), „Ideał nauki i wartości w filozofii XIX-XXI wieku” (2004), „Medialne i społeczne aspekty filozofii” (2005), „Media, kobieta i śmiech” (2006), „Kultura a tożsamość” (2007), „Filozoficzne i kulturoznawcze rozważania o duchowości i komunikowaniu” (2008), „Tożsamość – podmiot –  komunikowanie” (2009), „Człowiek w przestrzeniach komunikacyjnych” (2010), „Komunikowanie – poznanie – kultura” (2011) i „”Duchowość: człowiek i wartości” (2012). Członek  Polskiego Towarzystwa Filozoficznego i Polskiego Towarzystwa Komunikacji Społecznej. 
 + 
 +**Wykład 6. godz.:** 
 +  - Modele komunikowania: monofoniczy i polifoniczny 
 +  - Podstawowe pojęcia  nauki o komunikowaniu: nadawca,  medium (przekaz) i odbiorca 
 +  - Dynamika przemian i zachowań publiczności w starych i nowych mediach: spirala milczenia, spirala ujadania i jazgotu, dyfuzja informacji i luki informacyjne 
 +  - Klasyczny determinizm H. Innisa i M. McLuhana 
 +  - Determinizm twardy i miękki: N. Postmana, D. De Kerckhovea oraz ewolucyjny P. Levinsona 
 +  - Determinizm konwergencyjny H. Jenkinsa i teoria mediomorfozy R. Fidlera 
 +  - Charakterystyka formacji informacyjno-medialnej: modele komunikacji – od Web 1.O do Web 4. 
 + 
 +**Literatura:** 
 +  - Goban Klas T., //Wartki nurt mediów. Ku nowym formom społecznego życia informacji//, Wydawnictwo Universitas, Kraków 2011. 
 +  - Fiut I. S.,  Media @ Internet. Szkice filozoficzno-medioznawcze z lat 2000-2006, Kraków 2006, rozdz.: VII – X, s. 126-198. 
 +  - Levinson P., //Nowe nowe media//, WAM, Kraków 2010. 
 + 
 +====Internet jako przestrzeń komunikacyjna==== 
 +{{ :pub:teaching:courses:zdjecie_szpunar.jpg?nolink&180|}} 
 +**Magdalena Szpunar**, 
 +doktor nauk humanistycznych w zakresie socjologii. Autorka ponad 100 publikacji naukowych z zakresu medioznawstwa, socjologii internetu oraz metodologii badań online. Autorka książek: "Nowe-stare medium. Internet między tworzeniem nowych modeli komunikacyjnych a reprodukowaniem schematów komunikowania masowego" (2012), "Społeczne konteksty nowych mediów" (2011), "Internet w procesie realizacji badań" (2010) oraz "W stronę nowych mediów" (2010). Czterokrotnie otrzymała  
 +nagrodę JM Rektora AGH za pracę naukową. Więcej o autorce na stronie: www.magdalenaszpunar.com 
 + 
 +**Wykład 3 godz, seminarium 2 godz.:** 
 +  - Społeczne aspekty ewolucji internetu od Web 1.0 do Web 3.0  
 +  - Architektura internetu. Od struktury otwartej do scentralizowanej. Teoria muszki smokingowej  
 +  - Narzędzie wolności, czy zniewolenia? Gatekeeping na przykładzie wyszukiwarki Google  
 + 
 +**Literatura:** 
 +  - Szpunar, M. 2012. //Nowe-stare medium. Internet między tworzeniem nowych modeli komunikacyjnych a reprodukowaniem schematów komunikowania masowego.// Warszawa: IFiS PAN. 
 +  - Halavais, A. 2012. //Wyszukiwarki internetowe a społeczeństwo.// Warszawa: WN  PWN. 
 +  - Gogołek, W. 2010. //Komunikacja sieciowa. Uwarunkowania, kategorie i paradoksy.// Warszawa: ASPRA. 
 +  - Jenkins, H. 2007. //Kultura konwergencji: zderzenie starych i nowych mediów.//  Warszawa: WAiP. 
 + 
 +==== Tożsamość osobowa w Internecie ==== 
 +{{ :pub:teaching:courses:branicki-small.jpg?nolink&150|}} 
 +**Dr Wacław Branicki**, filozof i pedagog. Adiunkt w Katedrze Kulturoznawstwa i Filozofii Wydziału Humanistycznego AGH. Autor książki „Tożsamość a wirtualność”. Nowsze publikacje dotyczą specyfiki doświadczenia egzystencjalnego w środowiskach nowych mediów. 
 + 
 +** seminarium 3. godz.:** 
 +  - Tożsamość osobowa wobec doświadczenia wirtualności 
 +  - Wzorce autentyczności egzystencjalnej w świecie nowych mediów 
 + 
 +**Literatura:** 
 +  - Aboujaoude E., //Wirtualna osobowość naszych czasów. Mroczna strona e – osobowości,// Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2012. 
 +  - Bargh J.A., McKenna K.Y.A., Fitzsimons G.M., //Can You the Real Me? Activation and Expression of the „True Self ” on the Internet,// „Journal of Social Issues” 2002, No. 1. 
 +  - Branicki W., //Tozsamosc a wirtualnosc,// Wydawnictwo Nomos, Kraków 2009, 
 +  - Reinecke L., Trepte S., //Authenticity and well-being on social network sites: A two-wave longitudinal study on the effects of online authenticity and the positivity bias in SNS communication,// „Computers in Human Behavior”, 2014, No. 30. 
 + 
 +---------------
  
 ===== Spotkania IDS 2013 ===== ===== Spotkania IDS 2013 =====
Line 21: Line 98:
  
 === Ewolucja moralności === === Ewolucja moralności ===
 +
 +Teorie ewolucji moralności formułowane są przede wszystkim na gruncie biologii
 +i psychologii ewolucyjnej. Ważny wkład w wyjaśnianie przebiegu tego procesu wnoszą również neuropsychologia i próby tworzenia jego komputerowych symulacji w oparciu
 +o teorię gier. W trakcie zajęć zostaną omówione ustalenia dokonane w ramach tych różnych podejść badawczych. Przedmiotem dyskusji będzie możliwość ich integracji.
 +
 +LITERATURA:\\
 +  - Krebs, D. L. (2008). Morality. An Evolutionary Account. Perspectives on Psychological Science. Vol.3, No.3, pp. 149-172. (http://www.sfu.ca/psyc/faculty/krebs/publications/Morality.%20An%20evolutionary%20account.pdf)
 +  - Barbey, A. K., Krueger, F & Grafman, J. (2009). An evolutionarily adaptive neural architecture for social reasoning. Trends in Neurosciences Vol.32 No.12, pp. 603-610 (http://www.cell.com/trends/neurosciences/abstract/S0166-2236(09)00154-4)
 +  - Axelrod, R., Hamilton, W. D. (1981). The Evolution of Cooperation. Science, New Series, Vol. 211, No. 4489, pp. 1390-1396. (http://www-personal.umich.edu/~axe/research/Axelrod%20and%20Hamilton%20EC%201981.pdf)
  
 ==== Sidey Myoo ==== ==== Sidey Myoo ====
Line 63: Line 149:
  
 === Rzeczywistość elektroniczna – od cienia w Jaskini Platona do interaktywnego interfejsu === === Rzeczywistość elektroniczna – od cienia w Jaskini Platona do interaktywnego interfejsu ===
 +Tematyka wykładu dotyczy środowiska elektronicznego, które potraktowane jest jako rodzaj rzeczywistości dzisiejszych czasów, powstającej na gruncie technologii. Poruszone są zagadnienia ontologii sieci, w tym immersjonizmu i augmentalizmu, partycypacji lub telematyczności. Przywołane są takie pojęcia jak realność, rzeczywistość, symulacja, manipulacja, multifejsing. Wykładowi towarzyszy prezentacja w Academia Electronica w Second Life. Przywoływane są także przykłady technologii, np. takich jak Sixth Sense, Google Glass, Head-mounted Display, Cave Automatic Virtual Environment, a także przykłady prac artystycznych.
 +  - Anderson D. L., [[http://www.mind.ilstu.edu/community/isu/anderson_semantics_for_virtual_environments.pdf|A Semantics for Virtual Environments and the Ontological Status of Virtual Objects]], In: The American Philosophical Association, APA Newsletters, University of Delaware, Fall 2009 Volume 09, Number 1 
 +  - Sidey Myoo (M. Ostrowicki), [[http://www.ostrowicki.art.pl/Ontoelektronika_Wprowadzenie.pdf|Ontoelektronika. Wprowadzenie]], w red. E. Wilk, I. Kolasińska-Pasterczyk, „Nowa audiowizualność - nowy paradygmat kultury?”, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2008
 +
 +
 === Stygmat Turinga === === Stygmat Turinga ===
-=== Bioart – post i transhumanizm ===+Treść wykładu sprowadza się do dwóch obserwacji, tj. że inteligencja nie jest właściwością człowieka, ale że może istnie 
 + na podłożu pozabiologicznym, czyli krzemowym, mając na myśli technologię procesorową – że można wskazać na ontologię sztucznej (lub elektronicznej) inteligencji, odnajdując ją w takich projektach jak Leonardo (MIT). Drugą jest obserwacja, że Test Turinga niekoniecznie musi być przeprowadzony z uwzględnieniem rygoru procentowej odpowiedzi przez komputer na pytania, ale że może być opisany jako zjawisko w miarę powszechne, polegające na akceptacji elektronicznej inteligencji w rożnych codziennych sytuacjach. Podczas wykładu nawiązuje się do robotyki, do takich przykładów jak Geminoidy, Telelenoid, Foka Paro, Asimo lub Aibo, jak również przywołane są przykłady prac artystycznych. 
 +  - Sherry Turkle, [[http://web.mit.edu/sturkle/www/nascentroboticsculture.pdf|A Nascent Robotics Culture: New Complicities for Companionship]]The MIT Press, Cambridge MA, London 2006. 
 +  - Hans Moravec, [[ftp://io.usp.br/los/IOF257/moravec.pdf|When will computer hardware match the human brain?]], Journal of Evolution and Technology, 1998, vol. 1  
 + 
 +=== Post i transhumanizm === 
 +Tematyka dotyczy przekształceń jakim podlega człowiek ze względu na inżynierię genetyczną i bionikę. Wiedza na temat genomu pozwala na coraz odważniejsze wkraczanie w domenę „tajemnicy życia”, w tym sensie próbując odkrywać ją, prowadzi do pytań odnośnie bytów zmodyfikowanych genetycznie. Podobną, jeśli chodzi o przekształcanie się człowieka, jest tematyka transhumanizmu, gdzie mówi się głównie o połączeniu mózgu z komputerem, tym samy o stworzeniu interfejsu biologiczno-hardware’owgo. Podczas wykładu nawiązuje się do takich technologii jak Emotiv lub BrainGate, a także przywoływane są przykłady prac artystycznych. 
 + 
 +BrainGate:  
 +http://www.braingate.com 
 +http://www.pdf-search-engine.com/brain-gate-pdf.html  
 + 
 +Brain Painting – Pingo ergo sum: 
 +http://www.pingo-ergo-sum.com 
 +http://www.aec.at/center/en/ausstellungen/pingo-ergo-sum 
 +http://www.youtube.com/watch?v=D61ewavGWL8 
  
 --------------------------------------- ---------------------------------------
pub/teaching/courses/ids.1381925937.txt.gz · Last modified: 2013/10/16 12:18 by gjn

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki